Få människor anar vad Gud kunde göra med dem, om de utan förbehåll överlämnade sig åt nådens ledning och lät Gud forma deras själar.

KYNDELSMÄSSODAGEN HERRENS FRAMBÄRANDE I TEMPLET

Mal 3:1-4 Heb 2:14-18 Luk 2:22-40
Livets aftonbön
Hur många barn får idag lära sig att be aftonbön? Jag vet det inte, men misstänker att
om föräldrarna själva inte ber blir det svårt att lära barnen. I dagens evangelium hör vi den
gamle Symeon be en bön som är en slags aftonbön, men en aftonbön för hela hans liv.
Han tycks veta att han skall få dö i frid. ”Herre, nu låter du din tjänare fara hädan i frid, som
du har lovat.” Hans liv är fullbordat. Han har fullgjort sin tjänst och kan lämna livet tillbaka
till sin Herre. I hans aftonbön skymtar ett ljus, trots att hans ögon blir allt skummare. Det är
ljuset från en ny dag.

Han har sett mycket mörker och oheligt under sitt liv, både hos sig
själv och hos andra. Nu ser han något annat, något ljust, heligt och rent. Han får hålla det i
sina armar. Han ser det som han väntat på hela sitt liv, Messias-barnet, den som profeterna
utlovat. Den gamle tar emot det Nya i sina armar. Därmed fullbordas det Gamla och övergår
i det Nya. De judiska gränserna vidgas. Israels härlighet blir ett ljus för alla folk,
svaret på all mänsklig längtan efter fred och frid. Vem vill inte kunna göra hans aftonbön till
sin och få gå in i ljuset och friden? Bilden av den gamle Symeon är fylld av värme, ömhet
och tillförsikt, men hans ord klargör att det inte är någon romantisk idyll.


Han talar om hur barnet skall tas emot, att det skall bli ett ”tecken som väcker strid”.
Därmed ser han in i framtiden, in i Kyrkans tid, som också lever i väntan, men nu i väntan
på att Kristi verk skall fullbordas. Kyrkan är ett pilgrimsfolk som går sin vandring genom
tiden med Kristi ljus i sina händer, i ständig bön att Guds rike skall komma. I varje mässa
påminns vi om att vi ”lever i hoppet om saligheten och väntar på Frälsarens Jesu Kristi
återkomst”. Varje mässa är en övning i denna väntan, när vi steg för steg lyssnar och ber
oss fram, för att få se ljuset på kyrkans altare och ta emot den utlovade i våra händer och
på vår tunga, bli delaktiga av Kristi frid för att förmedla den till andra.


Varför blir detta barn ett motsägelsens tecken, ett tecken som väcker strid? Hur kan
ljuset frammana så mycket mörker? Varför diskuteras det fortfarande vem Jesus är? Varför
får kyrkan än idag så många martyrer, långt flera än någon annan religion?


Det första skälet är att här finns någon som rör och berör alla, som både lockar och utmanar.
Någon som inte kan reduceras till en privat åsikt eller upplevelse. Någon som inte
låter sig röstas bort genom majoritetsbeslut. Någon som förblir den han är. Orubbligt både
sann och god. Någon som utmanar människan i hennes innersta, när hon försöker leva sitt
liv på egen hand, med sitt eget ljus. Någon som påminner folken och deras ledare om skillnaden
mellan rätt och fel, om vad en människa är och vad ansvaret för de fattigaste, minsta
och mest värnlösa innebär. Irritationen över Jesus är egentligen ett slags bevis, ett tecken
på att han bär på nyckeln till människans hemliga kod, på att mörkret inte fått makt
över ljuset.


Utmaningen drabbar också dem som står närmast. Också genom Marias själ skall det
gå ett svärd. Det som drabbade hennes son, drabbar också henne och den kyrka, som
hon personifierar. Symeon talar om att svärdet måste gå genom hennes själ, ”för att mångas
innersta tankar skall komma i dagen”, att han skall bli ”till fall eller upprättelse”. För att vi
skall nå friden ställs människan inför ett val.


Ett första val är att förstå att människan kan och måste välja. Valet mellan välsignelse
och förbannelse. Människan kan inte vara neutral, hon kan inte leva livet som åskådare,
som den som suveränt väljer och vrakar bland åsikter, där ingen är sannare än den andra.
Faktum är att väljer vi inte sanningen så fångas vi av lögnen. Antingen det gäller vad vi tror
eller hur vi lever. Så stor är människans värdighet. Den människa som inte väljer sanningen
blir så småningom förblindad och fångas av mörkret. Barnet i Symeons armar skall
senare säga: ”Den som följer mig skall inte vandra i mörker utan ha livets ljus”. Därför
kallade man de första kristna efter sitt dop för ”de upplysta”.


Men svärdet är skarpslipat. Också den som lever ett i yttre mening anständigt och kanske
”kristligt” liv kan hamna i mörker. Tankesynder kan bli väl så allvarliga. Inre knotande
och klagan, besvikelse och klenmod, högmod och förakt. Symeon talade om de ”innersta
tankarna”. Också där ställs vi inför ett val, om de mörka tankarna skall få råda över oss
eller om vi skall råda över dem. Finns det några botemedel mot de mörka tankarna?
Det första är att upptäcka dem, lära sig sortera och urskilja de goda från de onda. Varje
dag behöver en tid för självrannsakan, för sortering och urskiljande. Kanske vid aftonbönen.
Så att vi inte glider in i ett dunkel där alla katter är grå.


Det andra är vad vi gör när de onda tankarna slinker in i hjärtat. Om vi umgås med dem
och låter dem finnas där, kanske ger oss hän åt dem. Eller om vi tar avstånd från dem, säger
nej till dem, driver ut dem. Tankarna kan upplevas som övermäktiga, men de upplevs
som starkare än vad de är. I kraft av vårt dop och vår tro har vi frihet att släppa in dem eller
att avvisa dem. Det är en kamp, men den är möjlig.


Det tredje är att använda de botemedel som finns, fr.a. Guds ord och bönen. För att ersätta
de onda tankarna med goda. Lära oss böner och ord ur den heliga Skrift som upprepas
och blir vårt hjärtas nya tankar och dagliga bröd. Det är att ta barnet i våra armar och
till vårt hjärta, för att få del av dess frid.


Prövningen kan bestå i att frestelserna tycks så envisa och framgången så dålig. Symeon
och Hanna hade väntat länge, år ut och år in. I en händelsefattig väntan, när inte ens
den ivrigaste bön tycks få svar, och missmod och tvivel kan sippra in under hjärtats tröskel
och t.o.m. förtvivlan hotar. Inte heller Maria förskonades från detta, när hon stod vid korset.

Symeon visar att vi aldrig får sluta att hoppas. Att vi aldrig behöver sluta att hoppas. När
vi minst anar det, går ljuset upp. ”Där allt hopp var ute höll Abraham fast vid hoppet och
trodde”. Ty, och det är evangeliet, den vi söker kommer till oss. Han har lovat att inte pröva
oss över vår förmåga. Han läggs i våra händer och på vår tunga, och går upp som ett ljus i
våra hjärtan. Den helige Benedictus uppmanar sina bröder att ”aldrig misströsta om Guds
barmhärtighet”. Det är både en maning och en tröst. Det kan också översättas så: ”aldrig
sluta att hoppas på Guds barmhärtighet” (numquam desperare).


Om Maria och Josef står det att de förundrade sig över Symeons ord. Det kan tyckas
underligt, eftersom Maria hade ett rent hjärta. Kanske är det sagt till tröst för dem som står
närmast. De som älskar mest får lida mest. Som när Maria står vid korset och svärdet går
genom hennes eget hjärta. När hon får ta emot sin döde son i sina armar. För att dela
smärta och lidande med alla plågade och lidande. Hon fullbordar det vi ser när Symeon
håller barnet i sina armar. Det gamla fullbordas i det nya.


Hon är en bild för kyrkan, som bär fram allt lidande i mässans heliga offer. Det Symeon
ser är vad kyrkan ser i varje mässa: ”Mina ögon har skådat frälsningen som du berett åt
alla folk, ett ljus med uppenbarelse åt hedningarna och härlighet åt ditt folk Israel”.
Vi vet genom tron att Kristus uppstått från de döda. Men vi måste följa honom ända till
slutet för att få del av den slutliga friden. Så att Symeons aftonbön också blir vår.
Amen.

Till predikningarna från Benedictus kloster »

TKYNDELSMÄSSODAGEN HERRENS FRAMBÄRANDE I TEMPLET»

(100207)



Ständig bön för äktenskap och familj

Johnny Doherty, C.Ss.R.


De par som ber tillsammans förblir tillsammans

Hej allihopa,

En vecka till har gått förbi och här kommer Fr. Johnny´s brev igen. Som vanlig är han väldigt konkret.
En av de bästa sätten att följa vad han säger är att sprida ständig bön i vår omgivning.
Jag blir mer och mer medveten om att bön gör skillnad. Det finns många som ber i Lund sedan flera år tillbaka men nu får flera chansen att komma med, då Marina Håkonsson kommer att informera under Kyrkkaffet söndagen den 14e februari. Det är Alla Hjärtans Dag och en synnerligen bra dag att sprida vetskap om ständig bön för äktenskap och familj. Vi måste be för inspiration för henne och att många sager ja till att delta.

Vi har en bönegrupp (som inte har med ständig bön att göra) i vår församling sedan 10 år tillbaka. Jag hörde nyligen att församlingen i Göteborg kommer att starta en bönegrupp lik vår. Astrid, som tidigare bodde i Karlstad, är initiativtagare till detta.

Lisa går till den sista vilan torsdag 11 februari. Begravningsgudstjänsten äger rum i Domkyrkan i Karlstad kl.14.00. Requiemmässan firas i Katolska Kyrkan samma kväll kl.19.00. Vi måste fortsätta att hålla familjen i våra böner och be för Lisa.


Varma hälsningar,
Colette

P.S. Fr. Johnnys veckobrev översatt till svenska kan du hitta här.

Här kommer Fr. Johnnys brev.

Subject: Ordinary 5

Dear Friends,

Thank you for your prayers last weekend. We had a great weekend with 14 couples preparing for marriage. Truly great things happened thank God. You were in my prayers during it and since, that God may continue to bless you with joy and peace and that his blessing will be with all your loved ones.

Love,
Johnny
www.eskercommunity.org

Kära vänner,

Tack för dina böner förra helgen. Vi hade en härlig helg med 14 par förbereda för äktenskap. Verkligt stora saker hände tacka Gud. Du var i mina böner under den och sedan, att Gud kan fortsätta att välsigna dig med glädje och frid och att hans välsignelse kommer att vara med alla dina älskade dem.

Med kärlek,

Johnny

***

Goda nyheter till de fattiga

7- 13 februari

Jesus sade till Simon: "Var inte rädd, från och med nu det är människor du kommer att fånga. Då, som nu har båtar tillbaka till land, de lämnade allt och följde honom."Bilden som Jesus använder har en alldeles särskild betydelse för dem han talade med. De var fiskare. Men det fortsätter att vara relevanta för oss idag, eftersom det helt enkelt betyder att vår uppgift är att göra Kristus attraktivt och tillgängligt för människor i vår värld. Detta görs först och främst i våra hem där tron är föras vidare av föräldrarna på det sätt de gör sitt hem en plats för glädje och glädje. Detta innebär att ge upp sin tid och sina egna bekymmer till förmån för varandra och sina barn. Den avgör också hur en tro samhälle utvecklas. Det viktigaste om någon tro samfundet bör vara att det är attraktivt för andra. Detta kommer att innebära att ge upp vår egen bekvämlighetzoner så att andra kan hitta ett hem hos oss.

Morgonbön när vi är tillsammans

Herren, vår Gud,
Hjälp oss att älska dig av hela vårt hjärta
och att älska alla människor som du älskar dem.
Detta ber vi om genom Kristus vår Herre.

Under dagen när vi är ifrån varandra

Herre, vara nöjd med gåvan av vår gifta kärlek.
Gör vårt sakrament en källa för vår frälsning
och till frälsning i vår värld.
Detta ber vi om genom Kristus vår Herre.

Under kvällen och bön inför nattten när vi är tillsammans.

Herre, Du stärker oss
med den kärlek som Du visar i våra liv.
Ge den sanna tron fortsatt tillväxt
i hela världen.
Detta ber vi om genom Kristus vår Herre

Amen

För vårt äktenskap:
Är det något du behöver få förlåtelse för av din maka /make för hur du lever ut din gifta kärlek? I så fall be om detta under veckan.

För andra:
För andra: Är det något du behöver förlåtelse för från någon nära dig?

Bön för äktenskap och familj»
Couple Prayer/Newsletter 7 feb- 15 feb»
Esker Community»

(100128)




Kyndelsmässodagen - Herrens frambärande i templet

7 februari, g (I)

Himlen och jorden skall prisa honom, haven och allt som rör sig i dem. Ps 69:35


Första läsningen Mal 3:1-4


Se, jag sänder min budbärare, han skall bana väg för mig. Plötsligt skall han komma till sitt tempel, den härskare som ni ber om, den förbundets budbärare som ni begär. Se, han kommer, säger Herren Sebaot.
Men vem kan uthärda dagen då han kommer? Vem kan bestå när han visar sig? Han är som smältarens eld, som tvättarnas lut,
han sätter sig ner likt den som smälter och renar silver. Han skall rena leviterna och luttra dem som guld och silver, så att de kan bära fram offergåvor åt Herren på det rätta sättet.
Då skall Judas och Jerusalems offergåvor behaga Herren som i forna dagar, i gången tid.

Reponsoriepsalm 24 7-10

Jfr 10bc
Heren Sebaot är ärans kung


Portar, öppna er vida!
Höj er, uråldriga dörrar!
Låt ärans konung draga in!

Vem är då ärans konung?
Det är Herren, den väldige hjälten,
Herren, väldig i strid.

Portar, öppna er vida!
Höj er, uråldriga dörrar!
Låt ärans konung draga in!

Vem är han, ärans konung?
Det är Herren Sebaot,
han är ärans konung.

Andra läsningen 1 Heb 2:14-18

Då nu barnen är av kött och blod måste han på samma sätt bli människa, för att han genom sin död skulle göra dödens herre, djävulen, maktlös
och befria alla dem som genom sin fruktan för döden varit slavar hela sitt liv.
Det är ju inte änglar han tar sig an. Nej, Abrahams ättlingar tar han sig an,
och därför måste han i allt bli lik sina bröder för att bli en barmhärtig och trogen överstepräst inför Gud och kunna sona folkets synder.
Eftersom han själv har prövats och lidit kan han hjälpa dem som prövas.

Halleluja
Ett ljus med uppenbarlelse åt hedningarna och härlighet åt ditt folk Israel..

Evangelium Luk 2:22-40

När tiden var inne för deras rening enligt Moses lag tog de honom till Jerusalem för att bära fram honom inför Herren -
det står nämligen i Herrens lag att varje förstfödd av mankön skall helgas åt Herren -
och för att offra två turturduvor eller två unga duvor, så som det är föreskrivet i Herrens lag.
I Jerusalem fanns en man vid namn Symeon, som var rättfärdig och from och som väntade på Israels tröst. Helig ande var över honom,
och den heliga anden hade uppenbarat för honom att han inte skulle se döden förrän han hade sett Herrens Messias.
Ledd av Anden gick han till templet, och när föräldrarna kom in med barnet Jesus för att göra med honom som det är sed enligt lagen,
tog han honom i famnen och prisade Gud och sade:
"Herre, nu låter du din tjänare gå hem,
i frid, som du har lovat.
Ty mina ögon har skådat frälsningen
som du har berett åt alla folk,
ett ljus med uppenbarelse åt hedningarna
och härlighet åt ditt folk Israel."
Hans far och mor förundrade sig över vad som sades om honom.
Och Symeon välsignade dem och sade till hans mor Maria: "Detta barn skall bli till fall eller upprättelse för många i Israel och till ett tecken som väcker strid -
ja, också genom din egen själ skall det gå ett svärd - för att mångas innersta tankar skall komma i dagen."
Där fanns också en kvinna med profetisk gåva, Hanna, Fanuels dotter, av Ashers stam. Hon var till åren kommen; som ung hade hon varit gift i sju år,
sedan hade hon levt som änka och var nu åttiofyra år gammal. Hon vek aldrig från templet utan tjänade Gud dag och natt med fasta och bön.
Just i den stunden kom hon fram, och hon tackade och prisade Gud och talade om barnet för alla som väntade på Jerusalems befrielse.
När de hade fullgjort allt som föreskrivs i Herrens lag återvände de till sin hemstad Nasaret i Galileen.
Pojken växte och fylldes av styrka och vishet, och Guds välbehag var med honom.

(100204)




Hämta pdf fil på svenska »

(100131)



Undervisning under vårterminen 2010

Vi samlas kl. 13.45 följande lördager: 16/1, 13/2, 13/3, 17/4 samt 8/5.

Efter inledningen i kyrkan samlas barnen i sina resp. grupper och föräldragruppen samlas i församlingssalen Kl.15.15 till 15.30 fikar vi, och fram till kl. 16.00 har vi en halvtimme då vi kan diska, göra ordning i köket och förbereda mässan. Kl 16.00 firas familjemässan. Det är ytterst viktigt att föräldrarna deltar i föräldragruppen. Det är självklart också viktigt att familjerna överhuvudtaget deltar i undervisningen. I höst har uppslutningen varit klen. Bland annat har en del barn som fått tillstånd att ta emot 1:a kommunionen i hemlandet inte återvänt till undervisningen, i vissa fall inte ens till söndagsmässan. Här i katolska kyrkan i Sverige deltar ungdomarna i undervisningen varje år fram t.o.m. 9:e klass, och konfirmationen tas i regel emot när ungdomarna håller på att gå ut grundskolan, d.v.s. i slutet av 9:e klass. När vi återigen samlas den 10 januari vill vi se er alla bland de närvarande. – Katekesgruppen behöver också utökas. Katektemötena är planerade till 15/1, 11/2, 11/3 och 15/4 -2010 kl. 18.30.

Broder Olof

Under hösten råkade broder Olof Åsblom OMI ut för en allvarlig olycka då han påkördes en fredagskväll av en moped. Efter operationen i Umeå och ner en längre vistelse på Sunderby sjukhus håller han på att bli långsamt att återhämta sig. Vi lovar honom fortsatt förbön och stöd och hoppas på att han så småningom kan återuppta sin verksamhet med ikonmålningskurser och studiecirklar

Caritas Norrbotten

Caritas Norrbotten fortsätter stödja S:t Thomas-missionärernas arbete i södra Indien till förmån för mycket fattiga människor. Det andra projektet som Caritas Norrbotten stöder är S:t Antons-huset i Salonta, Rumänien, ett hem som hjälper fattiga barn och hindrar att de hamnar på gatan. I sin fortlöpande verksamhet behöver Caritas hjälp med de månatliga luncherna: ring Halina Vikström om du är intresserad av att hjälpa till; telefon 0911-34924. Nya medlemmar kan också vara till stor hjälp.

Medlemsavgiften är 120:-/år för vuxen, för ungdomar 50:-/år. Caritas Norrbotten har plusgiro 135 2522-5. TACK




Studieverksamhet


Vårt stift har beslutat att inleda ett ingående samarbete med studieförbundet Bilda.
Församlingen håller på att nsöka om medlemskakp i Bilda och vi hoppas att samarbetet kan
innebära en förstärkt studieverskamhet i vår församling. Cirklarna i ikonmålning har ställts in
till dess att broder Olof förhoppninsvis skall kunna pteruppta sin verskamehet, men på andra
områden finns det möjlighet att organisera studiecirklar och cirkelledarkurser, t.ex. för
kateketer. Vad gäller bibelstudium så har fader Martin möjlighet att trffa intresserade ovh
förbereda föjande söndags bibeltexter. Det har visat sig vara svårt att htta en lämplig tidpunkt
för detta. Har man förslag kan man höra av sti till fader Martin (tel. nedan) eller till Marja
Nordin, mob. Tel 070631 23 10.


Kyrkoavgift.


Betalas av varje reigstrerad katolik som har inkomster. Beloppet vi betalar är 1% av den
beskattningsbara inkomsten.; det dras som preliminärskatt och skickas til biskopsämbetet i
Stockholm. Biskopen fördelar dsedan de inbetalade medlen bland församlingarna efter behov.
Vi tackar alla för bidragen. Ansökan om dispens från att betala kyrkoavgift måste vara
biskopsämbetet till handa senast 31 oktober för att gälla nästkommande år.
Ansökaningsblanketter finns på församlingens expedition, se nedan för adr./tel.


Mässa under vårterminen på orter utanför Luleå


[obs: med reservation för ändringar: för säkerhetsskull se predikoturer i Norrbottens Kuriren
eller NSD, eller ring till 0920-197 80]

Arjeplog i svenska kyrkan (söndagar) den 31/1 kl 17:00, 28/2 16:00, 21/3 17:00, (25/4 kl 17:00 - ännu inte helt klart)
Arvidsjaur vid Maria himladrottnignsen kapell, Villav. 56 kl. 12.00 den
30/1, 27/2, 27/3, 24/4, 29/5
Boden i överluleå kyrka, kl. 18.00 den 30/1, 27/2, 27/3, 24/4 29/5
Piteå i Annelunds församlingshem, kl. 16.00 den 24/1, 21/2, 21/3, 11/4, 16/5
Kiruna hos Frälsningsarmén kl.10.15 den 23/1, 20/2, 20/3, 5/4, 22/5
Gällivare i förs. Hemmets kyrksal kl 16.00 den 23/1, 20/2, 20/3, 5/4, 22/5
Jokkmokk i Gamla kyrkan kl.17.00 29/1, 26,/2, 26/3, 23/4, 14/5
Övertorneå i Svenska kyrkan kl 16.30 den 18/1 (Obs ändrat datum!), 16/2, 16/3, 16/4, 18/5

Församlingsbrevet finns även i länkarna till vänster

(091215)



"En onlinereträtt via datorn",


Påminnelse om Onlinereträtten som startar den 13 augusti för dem som vill följa det liturgiska året


Välkommen till att uppleva Guds stora nåd och barmhärtiget, mitt i det jäktade vardagslivet.

En 34 veckorsreträtt som bygger på Ignatius Loyolas "Andliga Övningar".

Börja nu den 13 September, 2009 och följ den Liturgiska kalendern.
Det innebär att reträtten är i fas med den liturgiska året och vi mediterar över Jesu födelse under julen och hans död och uppståndelse under fastan och påsk.

En reträtt är att tillfälligt stiga åt sidan från våra dagliga vanor och dra oss undan till en "plats" där vi kan vara mer mottagliga för den nåd Gud vill ge oss. Denna onlinereträtt ger oss möjligheten att gå till denna webbplats varje vecka och få vägledning för reträtten.

St Ignatius "Andliga övningar" är tänkt att vara en individuell reträtt, som under loppet av 30 dagars ställer oss utanför våra vanliga liv,eller för en längre tid i mitt i det dagliga livet. Att urskilja andrarna i Ignatius "Andliga övningar" kommer att inspirera och forma denna online reträtt, och göra det möjligt för många av oss att växa i vår relation till Gud och andlig frihet under 34 veckor.

Var och en av oss som gör denna online reträtt kommer att göra en tillbakablick, för att sammanfatta den gångna veckan. Några av de rikliga frukterna av reträtten är när vi kommer att upptäcka mönster i våra liv och börjar kunna sätta ihop pusselbitarna till en helhet.

Ett sätt att förbättre upplevelserna är genom en andlig vägledaren som man kanske har. En vis vägledare kan vara en ovärderlig hjälp till att sortera våra erfarenheter längs vägen, samt att erbjuda hjälp och vägledning.
Ett annat bra sätt att förbättra upplevelsen av denna webbreträtt är att träffas två gånger i månaden med en liten grupp av andra människor som gör reträtten. Att helt enkelr under en timme låta varje person i gruppen sammanfatta sina reträtterfarenheter eller sin tacksamhet för någon välsignelse som man fått erfara..

Vad kan vi förvänta händer i oss på grund av denna online reträtt?
Mer än man kan tänka eller begära! Ingenting är omöjligt för Gud. En sak är säker: vi kommer att växa i vårt förhållande till Gud. Det är möjligt att vi också kommer att få ta emot andra välsignelser såsom att vi kommer att växa i en inre frid som kommer från en djupare känsla av Guds kärlek till oss, och att vi kommer att växa i en frihet i förhållande till några av de saker som håller oss från att vara mer kärleksfulla eller frimodiga när vi hamnar i svårigheter, och vi kan hoppas på att vi kommer att vara mer angelägna om att vara i tjänst för andra.

Var öppen och förlita dig på Gud
vars generositet och vars godhet överträffar allt.

Till reträtten»

(090901)




Heligt rum

Till Heligt rums huvudsida»   Läs även Commentaries on the daily readings (English - » (för svenska, använd Googles översättning av webbsidor.)

Till Kyrkans dagliga böns huvudsida»

   Till första sidan

Länkar

Församlingen

Översättning till andra språk
—Translate—

 

Grupper och föreningar i församlingen

Katolsk orientering

Böner och själavård

Magasin och tidningar

Engelska länkar


EWTN Live TV
Programming Schedule
The current months TV and Radio-program.

Tidigare artiklar

TIPS!
Känns texten för stor/liten - tryck CTRL + rulla på mushjulet.

***

Känns textraden för lång, - minimera sidan, till önskad bredd.



Bön

Daglig överlåtelse

bön

Himmelske Fader, sänd mig din Ande för att vägleda mig genom denna dag.

Måtte mina ord, tankar och känslor finnas för din större ära.

Förena mig med din Son i eukaristins sakrament, din Son som kom för att tjäna andra och för att offra sig själv för världen. Gud vår Fader, jag anbefaller min dag till Dig.

Jag anbefaller Dig mina böner, tankar, ord, handlingar, glädjeämnen och lidanden i gemenskap med Din Son Jesus Kristus, som ständigt ger sig själv för världens frälsning i Eukaristin.

Må den Helige Ande, som ledde Jesus, vara min vägledare och min styrka denna dag så att jag kan vittna om Din kärlek.

Med Maria, vår Herres och Kyrkans moder, ber jag särskilt för denna månads intentioner såsom den Helige Fadern föreslagit...


Läs mer om böneapostolatet från Stiftets hemsida.»
Böneapostolatet är en världsvid förening av katoliker som strävar efter att ge sina liv en apostolisk inriktning. De förenar offergåvan av sig själva och allt de gör med Kristi mässoffer för att på så sätt samverka med Jesus i hans frälsargärning för alla människor. Till böneapostolatet»

Bön

Herre, min Gud när Din kärlek flödade över i skapelsen tänkte Du också på mig.

Av Din kärlek blev jag till genom Din kärlek lever jag till Din kärlek vänder jag mig.

O Gud, låt alltid mitt hjärta känna igen och glädjas över Din godhet i allt Du skapat

Befria mig från allt som hindrar mitt gensvar på Din godhet.

Led allt som är i mig till att lovprisa Dig

Lär mig vördnad för varje människa i hela skapelsen

Ge mig kraft till att tjäna Dig.

Herre, låt ingenting dra mig bort från Din kärlek,
varken hälsa eller sjukdom ära eller vanära långt liv eller kort liv.

Må jag aldrig söka eller välja att vara någon annan än den du vill jag ska vara.

Amen

Nutida bön utifrån Ignatius af Loyolas "Princip och grundval"





Lyssna och bed tidegärden (engelska)



















































































eXTReMe Tracker