Denna vecka har vi tittat på när Jesus fullföljer sin Faders kärleksfulla plan för honom och för oss själva.  Vi uppmanas att lyssna på ett nära samtal när han lämnar den sista måltiden som han har med sina nära vänner.  I Lukas 22:24, uppstår en liten tvist om vilken av dem som  kommer att vara störst.  Det är så mänskligt av dem men hans svar vänder upp och ner på allt för dem, och  likaså för oss själva.

Den förnämsta sitter vanligtvis vid bordet och de mindre  betydelsefulla betjänar, "Men jag är bland er som er tjänare." Han har sagt det, och sade det till dem vilka han bott tillsammans med alla sina dagar .

Vi vänder sedan till det trettonde kapitlet i Johannesevangeliet och vi ser mänsklighetens och Guds tjänare med en handduk omkring sig, knäböja sig inför dessa vänner, när han tvättar deras fötter. Vi stannar upp vid Jesus, vid foten av Petrus, som motsätter sig denna förnedring. Vi tittar på Jesus ögon när han ser på sin kära vän. Petrus har följt Jesus från den ödmjuka upplevelsen när Jesu berättar för honom om var och hur han ska fånga fisk och har förbryllats många gånger sedan dess. Detta kan trots allt vara för mycket. Jesus uppmanar honom igen för att sedan komma efter honom. "Låt mig få tvätta dina fötter."

Betjänten påbörjar sin finaste uppenbarelse i dessa sista scener av frälsningens  stora händelse. Han har gett dem ett enkelt sätt att minnas honom och hans odödliga kärlek genom att han delar livets bröd med dem. Han har även gett dem ett sätt att leva i minnet genom att bjuda in dem till att tvätta varandras fötter, på vilket sätt som det kan låta sig göras och "göra det till minne av mig." Betjänten har uppmanat alla sina vänner att följa honom denna dag då han slutför sin mission att älska hela mänskligheten.

För oss är dessa dagar menade till ett mycket allvarligt iakttagande och lyssnande.  Ignatius inbjuder oss att komma nära och låta våra föreställningsförmåga föra oss bedjande in i Jesu närvaro. Vi kan vara på knä bredvid Petrus eller sitter vid ett bord  då brödet bryts och minnas Påskens stora händelse.  Vi låter honom tvätta våra fötter, eller kanske också står vi emot denna milda gest av ömhet. Kanske går vi in i diskussionen om vårt eget begär efter makt och storhet och inte för att vara en av våra systrars och bröders tjänare vid bordet.