Vi vänder oss till den unika uppståndelseberättelsen i Lukasevangeliet. Två av Jesu anhängare, som hade misslyckats med att känna igen honom i sina personliga brustna förhoppningar och hade misslyckats med att känna igen Honom i hans splittrade följeslagare, kommer nu att känna igen honom i "brödsbrytelsen".

Som "följeslagare" eller ordagrant "genom brödet" är hur Jesus kommer vid sidan av dessa två nedslagna lärjungar. Deras huvuden är nerböjda och de ser inte
något hopp för det nya livet på jorden som de hade sökt i Jesu förkunnelse. Som en vän går han med dem i deras mörker och försiktigt leder han dem genom deras reflektioner kring vad som nyligen hade hänt i Jerusalem. Deras ögon är mer svagsynta än deras ande, och de har svårt att tro vad de såg hända och vad de har hört om hans uppståndelse. De såg det inte hända, så egentligen hände det inte för dem.

Vi tittar och lyssnar på deras samtal om den uppståndne Jesus samtidigt som deras hjärtan blir brinnande i dem medan de lyssnar på denna mystiska följeslagare. Han är en samlare, en sökare, och han har uppstått för att upprätta både dem som söker honom och de som tar vägen tillbaka till Emmaus.

Vi finner tröst och stor glädje av att se Jesus med medkänsla gå ut efter dem som har krossade sina hjärtan och förhoppningar. Det är så mänskligt att tvivla och vilja vända tillbaka mot varhelst vårt Emmausgömställen kan vara. De vände frivilligt till sina egna gravar och begravde sina frustrerade planer och brutna vänskapsförhållanden. Våra självvalda gravar kan bli sådana sköna rastplatser. Dessa män är på väg tillbaka, men när möter Jesus vill de inte gå tillbaka, utan återvänder.

Vi har de senaste veckorna ofta bett över våra egna gravar och gömställen. Deras väggar av rädsla, de låsta dörrarna av själv-negativitet och ånger har övergivits, men vi vet ändå om deras bekvämlighet och hittar lätt vägen tillbaka till deras ständigt öppna portaler. Det är mycket mörkt i våra gravar och Jesus bjuder ständigt ut oss i solskenet. Ordet tröst betyder bokstavligen "med solsken", och omvänt betyder övergivenhet "neråt bort från solen."

Männen vi tittar på i dessa dagar upplever värmen från solen i sina inre, inbjudna att komma ut från sitt mörker. Den eukaristiska "genom-brödet" minns dem och de vill återförenas med sina vänner, som också själva har kallats ut.

Vi ber den här veckan med glädjen av att ha funnit, efter att ha kallats ut i solskenet. Vi ber också med glädje i vårt medvetande att han alltid kommer att samla sina anhängare för att bryta upp deras hjärtan och förhoppningar. Han har uppstått så att vi kan ha förtroende för hans nåd mer än våra bräckliga jag. Påsken är för evigt.