Doherty, C.Ss.R.

Bild: www.fotoakuten.se
Hej allihopa,
Förra veckan bad jag om förböner för Helen. Hon är fortfarande i stort behov av våra förböner. Hon skrev följande till mig:
Jag är hemma igen "Thank God". efter 7 dagar i IVA och 3 veckor sedan i avd. 14. Jag är väldigt svag och får sondmatning i ett 1/2 år + att jag ska äta själv. Jag ska gå up 20 kg. Inte så lätt när man är 35 kg. Jag fick vätska till slut i högra lungan också, men nu är jag hemma och behöver era bön en hel del.
Här kommer ett mail som jag har fått från Christina i Dahlby. Det är en sammanfattning av reträtten med Fr. Rufus, som jag berättade om förra veckan. Den är så fin att jag skickar den vidare i sin helhet. Det kan vara bra att trycka ut den och läsa den långsamt och gärna flera gånger.
På inbjudan av Arbetsgruppen för Katolsk Karismatisk förnyelse i Sverige ledde fader Rufus Pereira från Mombai (Bombay) Indien ,under veckoslutet 3-5 september en reträtt för lekmän om inre helande. Fader Pereira är en känd karismatisk profil inom Kyrkan och leder reträtter över hela världen; han är också en erfaren exorcist, sedan 1994 vice ordförande i den internationella föreningen för exorcister.
Reträttens program byggde på det schema som reträtterna följer i F. Rufus indiska hemförsamling i Bombay, men måste på grund av den korta tid vi hade till förfogande komprimeras. Vi kom givetvis alla med olika problem och behov vi ville få hjälp med. Föredragen var planerade så att de skulle ge oss en grundläggande undervisning om vad inre helande betyder. F. Rufus började med ett vittnesbörd om hur denna tjänst började för honom själv, och under hela reträtten berättade han många gånger om händelser han varit med om i sitt liv, vilket gjorde hans undervisning mycket levande, där fanns både djupt allvar och mycket humor i framställningen.
Fader Rufus betonade vikten av att förbli i Guds ord (Joh 8: 19), eller, som han föredrar att översätta bibelversen från den franska ekumeniska Jerusalembibeln:” Om ni inte gör Guds Ord till ert hem, kan ni inte vara mina lärjungar. ” F. Rufus gillade inte det emotionella inom den karismatiska rörelsen , men genom en nunna hamnade han på ett karismatiskt möte . Där upptäckte han att predikanten, en pingstvän, faktiskt trodde på Bibelns ord. För honom själv som intellektuell hade Bibeln varit en bok att studera på akademiskt vis. Vad betydde det att göra Guds Ord till sitt hem? Att Guds Ord var en plats där man känner sig älskad. Och han upplevde att Herren frågade honom: ” Har du verkligen gjort Mitt Ord till ditt hem?” Han började läsa Gamla Testamentet varje kväll och Nya Testamentet varje morgon. Sedan dess läser han Bibeln varje dag och går igenom hela Bibeln varje år. Sista dagen på den karismatiska reträtten inbjöds de närvarande att bestämma sig för att följa Jesus och komma fram till altaret och offentligt överlåta sina liv åt Gud. Han insåg, att han inte hade gett hela sitt liv åt Jesus. Han brukade göra allt själv, han menade att han kunde själv, begåvad som han är. Aldrig hade han sagt till Herren: ”Säg mig vad jag ska göra.” Där, på mötet, skämdes han för att ödmjuka sig inför alla. Eftersom han var musikledare och spelade piano, kröp han ihop under klaviaturen och överlämnade sig där på golvet åt Herren. Så förstod han innebörden av dopet i den Helige Ande. Han poängterar: ”Vi måste främja dopet i den Helige Ande.” Med påven Johannes XXIII kom idén till Andra Vatikankonciliet, och påvens bön var: ”Herre, förnya din Kyrka som i en ny pingst med tecken och under.” Det var 1965, och bönen har blivit besvarad. Paul VI fortsatte verket . 1975 var 10.000 karismatiker samlade i Peterskyrkan till gudstjänst, med tillsägelse från kyrkans funktionärer att de skulle veta att uppföra sig. Paul VI kom in. Man började sjunga så sakta ”Halleluja, Halleluja…”på en känd melodi. Där blev en stor glädje, och när gudstjänsten gick mot sitt slut dansade man. Efteråt sa man till dem: Ni karismatiker har lärt oss hur man ska be i Peterskyrkan. ”
Fader Rufus ser möjligheten till förnyelse i varje församling, hela Kyrkans förnyelse samt världsomfattande evangelisation genom fyra gåvor, fyra tjänster: predikan, undervisning, helandetjänst och befrielse, antingen från ansättelse av det onda resp. från besättelse av en ond makt. Han påminde om ord som ”Ingenting är omöjligt för den som tror”j(fr Matt 17; 20 ”…om ni har tro så stor som ett senapskorn… kommer ingenting att bli omöjligt för er.” ) När du är uppfylld av Guds Ord, av Helig Ande, kan allt hända.
Meningen med en sådan här reträtt är att leda människor till dopet i den Helige Ande. Det första steget är att ångra det man gjort fel, det andra är att göra Jesus till Herre i sitt liv. Man kan inte bli döpt i Anden, om man inte har Jesus som centrum i sitt liv. Ångra sig, överlåta sig, tömma sig på varje ond ande, sedan kan man ta emot den Helige Ande. Att ångra sig är att vända sig bort från världen och vända sig till Jesus. Sedan gäller det att behålla den Helige Ande, leva i den Helige Ande. Du måste låta Anden leva i dig, hålla lågan brinnande. Det finns många hinder. Därför finns reträtter för inre helande, för att hela känslor, emotioner. Har man smärre problem räcker det med en mindre bön. Större problem behöver andlig vägledning. För verkligt stora problem behövs en reträtt ledd av en kompetent person. De största blockeringarna är emotionella. Helande äger inte rum genom någon psykologisk metod. Vi behöver tid för att veta vad vi ska be. På en reträtt har man mera tid, inte bara fem minuter. Man behöver gå igenom en hel process. Det är därför som en reträtt för inre helande är så viktig. Vad Hitler och Stalin behövde var inre helande. ”Jag skulle ha bett över dem, och krigen skulle aldrig ha ägt rum” vågade f. Rufus säga.
Vd Jeriko frågade Jesus den blinde, och den sjuke vid Betestadammen vad de önskade. Reträtter hjälper människor att be om det som de verkligen behöver. Gud vill att alla människor ska bli räddade och nå fram till den helande sanningen. Det viktigaste helandet är det inre. Vi behöver det alla, alla som kommer till en reträtt, och jag har aldrig sett att Jesus inte svarar. Inre helande är inkörsporten till en persons totala helande. Fysiskt helande kan inte ske utan ett djupt inre helande. Fysiska symptom kommer från emotionella problem. Och ingen befrielse (deliverance) från det onda, om personen inte har blivit helad i sitt inre. Fader Rufus menade, att vi i Katolska Kyrkan i Europa inte anklagar oss själva, i stället ger vi djävulen skulden. Jesus vill att vi ska bli totalt helade. ”Må han som är fridens Gud helga er helt igenom, och må er ande, själ och kropp bevaras hela och oskadda, så att de är utan fläck när vår Herre Jesus Kristus kommer” (1 Tess 5: 23). När Jesus säger: ”Kom till mig, ni alla som är tyngda av bördor…” (Matt 11:28) menar han ”alla ni som har sårade hjärtan”. Inre helande är viktigare än fysiskt. Fader Rufus citerade Jesus: ”Det är bättre för dig att gå in i livet enögd än att kastas i helvetets eld med båda ögonen i behåll” (Matt 18: 9). Men Jesus är bäste doktorn i världen. När vi möter medicinska begränsningar, tar Gud över. Jesus sa: ”Jag har kommit för att de ska ha liv och liv i överflöd” (Joh 10:10).
Fader Rufus talade om människans växt ända från avlelseögonblicket; till och med om vad som hänt före vår tid i vårt ”familjeträd” kan ha effekt er som stannar kvar i oss. Här tog han upp Paulus arbete med sin helgelse enligt Rom 7:15: ”Det jag vill, det gör jag inte, men det jag avskyr, det gör jag”.
Hinder för helande: oförlåtelse gentemot andra, inte bett andra om förlåtelse, ockultism, upplevelse av att vara förkastad, i nte accepterad. Allt detta behöver helas. Angående oförlåtelse, läs Bergspredikan, Fader Vår. ”Älska era fiender! Gör gott mot dem som hatar er. Välsigna dem som förbannar er och be för dem som skymfar er” (Luk 6:27-28). Det andra hindret: att inte be andra om förlåtelse. Ångra er inte bara inför Gud utan inför varje människa som ni har sårat! Vi måste reparera det onda vi gjort. Guds förlåtelse förverkligas inte, förrän vi ångrat och gottgjort vårt fel, och på något sätt måste skadan repareras. ”Om ni förlåter människorna deras överträdelser, ska er himmelske Fader också förlåta er: Men om ni inte förlåter människorna, ska inte heller er Fader förlåta er era överträdelser” (Matt 6:15). Om den person som vi gjort illa inte lever längre, måste vi be om förlåtelse i vårt sinne. Ett annat stort hinder är ockultism: har jag frågat medier, ägnat mig åt horoskop, spådomar, sökt spåkvinnor, scientologi etc. Bara om jag avsäger mig allt ockult, kommer helandet att vidröra mitt liv.
Vilka är de största behoven idag? Bli inte förvånade över svaret. Försvar mot det onda som kallas djävulen. Satanisk tillbedjan är en epidemi i Latinamerika. Somliga säger att djävulen inte finns, andra ser honom överallt. Båda synsätten går till överdrift. Bibeln och Kyrkan lär, att djävulen existerar. Läs Paulus VI:s skrivelse från 15 nov 1972, CONFRONTING THE DEVIL'S POWER, Address of Pope Paul VI to a General Audience, ett dokument som borde finnas i varje prästs händer.
F. Rufus hänvisade till 1 Pet 5: 8-9: ”Var nyktra och vaksamma. Er fiende djävulen går omkring som ett rytande lejon och söker efter någon att sluka. Håll stånd mot honom, orubbliga i tron. ”Den onde försöker påverka oss med frestelser, han försöker få oss att göra saker vi inte vill göra. Men Gud ger oss styrka att avvisa frestelsen. Han kan ansätta oss med att locka med nyandliga rörelser, med dåliga vanor som är tvingande för oss, med misstänksamhet, svartsjuka, destruktiva tankar. Vi kan bli arga, men låt inte djävulen utnyttja din ilska. Men han kan använda våra känslor. Många sjukdomar har inga medicinska orsaker eller behandlingar. Ofta attackerar den Onde våra kroppar med sjukdomar. Han angriper våra hus, våra rum, bilar, våra relationer, särskilt inom äktenskapet, våra ledare, våra vänner. En enda förbannelse kan förstöra en person liv. Välsigna! Be, Fader Vår, Rosenkransen, använd vigvatten, och var inte rädda. Jesus sa många gånger: ”Var inte rädda! ” (ex. Matt 28: 5), och ”Jag har besegrat världen” (Joh 16:33). Det finns inga exakta regler hur man ska hantera dessa problem. Gör vad den Helige Ande säger er. ”Inte genom någon människas styrka eller kraft ska det ske, utan genom min Ande, säger Herren” Sakarja 4: 6.
Söndagens förbönsgudstjänst inledde f. Rufus med att upprepade gånger hänvisa till Hesekiel 36:26: "Jag ska ger er ett nytt hjärta och låta en ny ande komma in i er. Jag ska ta bort stenhjärtat ur er kropp och ge er ett hjärta av kött. Jag ska låta min Ande komma in i er..." (Folkbibelns översättning). Under gudstjänsten blev var och en välsignad med tyst förbön under handpåläggning framme vid altaret och många blev synbart berörda av bönens kraft. Gudstjänsten avslutades med sakramental välsignelse . När Hostian ställdes tillbaka i Tabernaklet och nyckeln vreds om i låset, upplevde jag att Herren hade tagit hand om våra behov och problem.
Sedan skulle fader Rufus resa vidare till nästa reträtt, i Lettland, där han redan har goda kontakter, inte minst genom presidenten, som en gång läste hans bok Jesus Today vilket förändrade hela hennes liv, hennes familj och även landet på något sätt.
Tack till den karismatiska arbetsgruppen, som gav oss möjlighet att få del av fader Rufus Pereiras mångåriga erfarenhet och stora kompetens, humor och outtröttliga arbete! Vi hade behövt en dag till, men på så kort tid fick vi ändå ta emot otroligt mycket, och dessutom litet övning i tålamod och medkänsla, för det finns personer som har större behov än vi själva. Tack också till Ann och Gunnar, och all personal på ett välskött Marielund för utomordentlig inkvartering och läcker mat. Och vår Herre gav oss bra väder, gemenskap med varandra och stor glädje.
Jag är djupt tacksam att Christina skickade detta till mig och jag hoppas att ni blir berörda av det.
Det här räcker för den här veckan. Jag väntar med andra inlägg till nästa vecka.
Varma hälsningar,
Colette
Fr. Johnnys veckobrev översatt till svenska kan du hitta här.»Här kommer Fr. Johnnys brev.
Dear Friends,
I have had a very busy and wonderful week or more since I last wrote to you. Thank God for all that has happened. I have just now been watching Pope Benedict's Mass in Glasgow and was very proud of our Scottish Catholics among whom I have worked over many years. It is good to see something so positive after all that we have been through in recent times. i attach the Couple Prayer/Newsletter piece for Ordinary 25. It is a reminder of the most important thing we have, the Eucharist, and all our great, ordinary, people. God bless you.
Johnny
Kära vänner,
Jag har haft en mycket hektisk och underbar vecka eller mer sedan jag sist skrev till er. Tack Gud för allt som har hänt. Jag har just nu tittat på Påvens mässa i Glasgow och var mycket stolt över våra skotska katoliker bland vilka jag har arbetat under många år. Det är bra att se något så positivt efter allt vi har gått igenom på senare tid. Jag bifogar Bön för äktenskaps nyhetsbrev för den 25 söndagen under året. Det är en påminnelse om det viktigaste vi har, eukaristin, och alla våra stora, helt vanliga, människor. Gud välsigne er.
Johnny
www.loveisforlife.ie
***
19-25 september
Jesus sa till sina lärjungar: "Du kan inte tjäna både Gud och mammon". Tack och lov så har i alla det mycket bättre i dag än vi hade det i tidigare generationer och vi har det till och med bättre än vi någonsin förväntas att få, detta trots lågkonjunkturen. Detta för med sig en känsla av trygghet och minskar människors oro för framtiden. Men det kan också föra med sig en känsla av självständighet som gör att vi tror att vi inte har behov av någon, inte ens Gud. Vi blir själviska, och ju mer vi har desto mer vi vill ha. Evangeliets utmaning av i dag är att vara tacksamma för allt vi har och lära oss att dela det med till dem som är i behov av det. När vi blir själviska med våra pengar blir vi också själviska med vår tid och detta har en allvarlig inverkan på våra äktenskap och familjeförhållanden och kvaliteten på våra liv tillsammans blir mindre kärleksfull. Vi vägrar också att ge vår tid till att bygga upp vår församlingen eftersom vi är för upptagna eller alltför betydelsefulla.
Fader, vägled oss när du vägleder allt skapat
enligt din kärleks lag.
Må vi älska varandra och komma till fulländning
i det eviga livet som är förberett för oss.
Detta ber vi om genom Kristus vår Herre.
Herre, låt gåvan av vår kärlek till varandra
som vi erbjuder för att visa vår tro, vara dig till behag.
Låt vår kärlek växa i mildhet och ömhet
och föra oss till evighetens belöning tillsammans med Dig.
Detta ber vi om genom Kristus vår Herre.
Herre, hjälp oss genom din vänlighet. Gör oss starka i din kärlek.
Må vi omsätta i handling allt som vi har lovat
så att våra liv kan fyllas med din frid.
Detta ber vi om genom Kristus vår Herre
Amen.
För
vårt äktenskap:
Vad var en av de trevligaste sakerna med ditt frieris dag? Hur kan ni återuppleva det tillsammans den här vecka?
För andra:
Vad kan du göra denna vecka för att skriva på protester mot vissa orättvisor i kyrkan eller i samhället?
***
New Publications: Veritas has published a new book by Fr. Johnny Doherty, C.Ss.R. called Do you want to be well again? – Thoughts and prayers at times of sickness. It can be purchased from any Veritas bookshop. ISBN 1 85390 862 2 or from their website www.veritas.ie Another book by the same author together with Fr. Oliver Crilly, Paddi Curran and Frank Dolaghan, which has been published more recently, is called Think Big, Act Small – Working at Collaborative Ministry Through Parish Pastoral Councils ISBN 1 85390995 5
One of our major undertakings in Love is for Life Trust is working with couples preparing for marriage. It is a great joy and we have a very good residential programme for it. These weekends are held in Esker Retreat House, Athenry, Co. Galway. If you know of couples getting married in Ireland please encourage them to look up our website for dates for this year: www.loveisforlife.ie
Bön för äktenskap och familj»
Couple Prayer/Newsletter»
Esker Community»
Den här sidan uppdaterades senast: 2010-09-29
EWTN Live TV
Programming Schedule
The current months TV and Radio-program.
TIPS!
Känns texten för stor/liten - tryck CTRL + rulla på mushjulet.
***
Känns textraden för lång, - minimera sidan, till önskad bredd.
![]()
Kyndelsmässodagen, Herrens frambärande i templet
Ständig bön för äktenskap och familj - Herrens dop
Trettondedag jul - epifania - Herrens uppenbarelse
FÖRSTA SÖNDAGEN I ADVENT, v (III)
Kristi kropps och blods högtid
Predikan 14 söndagen under året
Åttonde söndagen under året
Trettiotredje söndagen under året
Trettioandra söndagen under året
Trettioförsta söndagen under året
Trettionde söndagen under året
Tjugonionde söndagen under året
Tjugonionde söndagen under året
Tjugoåttonde söndagen under året
Tjugosjunde söndagen under året
Tjugosjätte söndagen under året
Tjugofemte söndagen under året
Tjugofjärde söndagen under året
Tjugosjätte söndagen under året
Tjugofemte söndagen under året
Tjugofjärde söndagen under året
Tjugotredje söndagen under åretn
Tjugoandra söndagen under året>
Tjugoförsta söndagen under året
Kristi kropps och blods högtid
Påskdagen - Kristi uppståndelse
Långfredagen - Herrens lidande och död
Kyndelsmässodagen - Herrens frambärande i templet
Trettondedag jul - Epifania - Herrens uppenbarelse
predikan ANDRA SÖNDAGEN EFTER JUL
Södagen efter jul-heliga familjen
Trettiotredje söndagen under året
Trettiandra söndagen under året
Trettionde söndagen under året
Tjugonionde söndagen under året
Tjugoåttonde söndagen under året
Tjugosjunde söndagen under året
Tjugosjätte söndagen under året
Tjugofemte söndagen under året
Tjugofjärde söndagen under året
Tjugotredje söndagen under året
Tjugoandra söndagen under året
Tjugoförsta söndagen under året
Kristi kropps och blods högtid
Bön för präster och ordensfolk»
Andra påsksöndagen eller den Gudomliga barmhärtighetens söndag»